如果有人因为不喜欢你的学术理论而决定攻击你,而刺客被认为杀死有问题的学者是不对的,他们选择让这个人昏迷,这会有所作为吗?道德上?

这是一个非常复杂的问题。它将三个不同的伦理问题混为一谈。这种合并没有任何好处,因为它们是“正交的”。

首先,做出承诺但由于“道德”改变心意而没有兑现是否合乎道德?假设我是一个屠夫,我承诺在飓风来临之前将猪肉罐头送到孤儿院,但后来我看了《玉子》,突然决定辞去我的职业并没有完成送货,然而我知道,结果孤儿可能会饿死。并且假设没有其他人可以送货,并且没有替代食品可用。我的感觉是:这不道德。如果你不能再当屠夫了:很好。但首先,履行你的义务。现在,刺客的情况不同吗?尽管从任何角度都很难将刺客视为一种有道德的职业,但仍有可能为道德目的而部署刺客。因此,即使为了雇佣而杀人是不道德的,但承诺善意地做坏事然后不做也是不好的,如果结果更好的话,在道义上可能会更糟。

其次,因为你不喜欢某人或他们的某些事情而杀死某人是否合乎道德。我想,这是一个“艰难的不”。

第三,让一个人陷入不可逆转的昏迷和杀死他们有什么区别?在任何有意义的意义上,处于不可逆转昏迷状态的人是否“还活着”?这是一个复杂的问题。尽管如此,即使存在重大的道德差异——正如天主教会可能认为的那样——让某人陷入昏迷仍然非常非常糟糕,即使比杀死他们略好。

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